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氷厘亭氷泉の活動やラクガキをいろいろお届けしているブログです。
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ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
ぴーぴーちーちー。「みやすずめ」さんです。

みやすずめ 宮雀

すずめのおばけ。
お供物をもらいにぴーぴー飛び廻ります。



明治ごろの新聞や雑誌の化け動物で神官たちをあらわしたもの。
好きな食べ物は鶴のお米。



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ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
いたみのたね。「しゃくのこり」さんです。

しゃくのこり 癪の凝

心配ごとや不安ごとがつのってゆくと生じるという、
胸のあたりの筋肉などの凝り。悩みから来る胸の痛み。


お芝居などでしばしば用いられてたもの。
こう言って相手に胸のあたりを触らせたりも。




ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
耳にイン。「れいきゅう」さんです。

れいきゅう 蛉窮

漢字で書くと「蛉窮」で
人間の耳のなかに入って来る悪虫たち。
「しょうよう」(昌羊)という菖蒲(しょうぶ)のような植物が好きで、
これがあるところに寄り集まって来ると考えられてました。
そのため、菖蒲の席(しきもの)は便利なようで、
実際はつくられることはない、と語られます。



『淮南子』説林訓・泰族訓などに書かれてるもの。
本文では害のある悪い虫だというぐらいしかわからず、
『淮南子』の注釈で「入耳」という情報が増えるぐらいで
明確にどんな虫なのかはハッキリしてないのですが、
蚰蜒(げじげじ)に近いものだと考えられ来てます。



ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
のみとり植物。「しょうよう」さんです。

しょうよう 昌羊

漢字で書くと「昌羊」で
菖蒲(しょうぶ)のような植物たちのこと。
蚤(のみ)虱(しらみ)といった害虫をよせつけないちからを持ってますが、
「れいきゅう」(蛉窮)と称される耳のなかに入って来る悪虫たちを
大量に寄せつけてしまうちからも同時に持ってると考えられてました。



そのため、菖蒲の席(しきもの)は便利なようで、
実際はつくられることはない、と語られます。



『淮南子』説林訓・泰族訓などに書かれてるもの。
『淮南子』では「小に利なれど大に害あり」とされる物事の
具体例の一ッとして挙げられてます。


ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
梅干のよいとき・わるいとき。「ちのいろ」さんです。

ちのいろ 血の色

けがれの期間内であるなど、適切ではない状態にある人間が
梅干(うめぼし)に触れると、血の色が濁ったり、悪くなったりして
体によくないと言い伝えられてもいました。



ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
おもちもちもち。「ねずみのもち」さんです。

ねずみのもち 鼠の餅

きちんとした時間に眠りにつくよいこたちのもとに
鼠(ねずみ)たちがくれるおもち。


羽前の国などで唄われてた子守歌の文句に見られるもの。
「寝たら鼠に餅もらお」あるいは「寝れば鼠に餅もらお」などと唄われます。



ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
ぼたぼた。「ばけおのあば」さんです。

ばけおのあば 化物嬶

飯(まま)を食わねぇ嬶(あば。妻のこと)を求めてた男のもとにやって来た、
なにも食べない美しい女。 実は髪の中に巨大な口があり、夫が仕事に出てるあいだに
家にある材料でたくさんの牡丹餅(ぼたもち)をつくって食べてました。



羽後の国で語られてた昔話でのごはんを食べないお嫁の呼ばれ方の一ッ。
化物・妖怪といった意味で「ばけおの」や「ばげおの」などと発音されます。




ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
負債のほう。「おんりょう」さんです。

おんりょう 怨霊

いつまでもついてまわってくる
負債や借金取り(掛取)のこと。



徳川時代に芝居関係のひとたちのあいだで使われてた符牒の一ッ。


ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
ぬみのーぜ。「かんしん」さんです。

かんしん 感心

祭主や巫者が霊や神を呼び起こした際に起こる現象で、
周辺の物音が停止すること。
これが起こると霊や神が来格したことがわかるんだソウナ。


漢字で書くと「感心」で、橘家神道や垂加神道などで言われてた考え方。
太鼓を耳元でどんどん鳴らしても気にならなくなると譬えられます。
ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
もうねんごもくずし。「ごっためし」さんです。

ごっためし 骨董飯

もじょもじょ雑多に存在する雑念や妄念(もうねん)の群れのこと。
五目ずしのようにごちゃごちゃ色んなものがあることからのたとえ。

5月の「和漢百魅缶」へのはじまりはじまりのアップは、
庵と菴の字のちがい。「まおおし」さんです。

まおおし 魔奄

寺社などで用いられてた書字についての様式で、
「庵」(あん・いおり)という字は「广」(ま・魔)「奄」(おおし)と
分解出来るので用いず「菴」の字のほうを用いるのが良いとされてました。



禅宗では「庵」の字を悪し「菴」の字を良しとしてたといいます。
まじめ」(摩奄)の用字はこれを踏まえてつくったもの。
ほんじつの「和漢百魅缶」へのアップは、
音が出ます。「じゅーっじゅっ」さんです。

じゅーっじゅっ

すすきや背の高い草の多く生えてる場所で、
聴こえて来ることのあるという、ものすごく低く長い音。
虫や鳥などでもなく、どこから聴こえてるのかも
ハッキリしません。



プロフィール
■雅号
氷厘亭氷泉(こおりんてい ひょーせん)
■職業
イラストレーター
絵草紙&錦絵研究人
まんが描き
こっとんきゃんでい 主宰
山田の歴史を語る会 同人
新・妖怪党 党しゅ
■自己紹介
ちッちゃかわいいキャラや、ドット絵、ゲーム系のイラスト、妖怪、和物など多岐色々に描いたり、紙もの、立体もの、デザインものなどなどグッズを造ったりしております。

■ PIXIV
■ instagram
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和漢百魅缶wiki 検索用に。

2019年5月より、Tシャツトリニティでシャツを展開させてます。


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